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Instrumentalización de la fe

Romanos 13 ¿obedecer al gobierno significa callar ante la injusticia?

La sumisión a las autoridades es un principio bíblico, pero ¿qué sucede cuando el poder político actúa contra la justicia? La Biblia también presenta situaciones en las que obedecer a Dios exige cuestionar y resistir las órdenes humanas.

Un versículo para cada gobierno

En algunos espacios evangélicos, Romanos 13:1-7 parece convertirse en un argumento que cambia según quién ocupe el gobierno. Cuando una autoridad política coincide con las preferencias de determinados sectores religiosos, se insiste en la necesidad de respetarla y someterse a ella. Sin embargo, cuando llega al poder alguien con ideas diferentes, aparecen las críticas, los cuestionamientos y hasta los llamados a la resistencia.

Esta situación nos lleva a plantear una pregunta importante: ¿estamos interpretando las Escrituras desde sus principios bíblicos o estamos utilizando sus enseñanzas para respaldar nuestras preferencias políticas? El problema no está en enseñar la importancia de respetar a las autoridades, pues este principio tiene fundamento en las Escrituras. La dificultad aparece cuando se interpreta la sumisión como una obediencia absoluta, sin considerar las responsabilidades que también tienen quienes ejercen el poder. De esta manera, un texto bíblico puede terminar utilizándose como instrumento para justificar decisiones políticas, incluso cuando estas merecen ser cuestionadas.

Pablo, Roma y los cristianos: Transfondo del texto bíblico

Para comprender Romanos 13:1-7, es necesario considerar el contexto en el que el apóstol Pablo escribió estas palabras. La carta estaba dirigida a los creyentes que vivían en Roma, bajo el dominio del Imperio romano. En ese contexto, Pablo presenta una enseñanza sobre la relación de los cristianos con las autoridades civiles y la responsabilidad de reconocer el orden establecido. Cuando el apóstol afirma que toda persona debe someterse a las autoridades superiores, no está desarrollando una enseñanza aislada sobre la obediencia. En los versículos siguientes explica que la autoridad debe estar relacionada con el ejercicio del bien, el mantenimiento del orden y el cumplimiento de responsabilidades como el pago de impuestos, el respeto y la honra. Un detalle importante se encuentra en Romanos 13:3-4, donde Pablo describe a la autoridad como servidora de Dios para el bien. Esta afirmación permite comprender que el ejercicio del poder también tiene una responsabilidad moral. No se trata solamente de ocupar un cargo o tener capacidad para gobernar, sino de reconocer que la autoridad debe cumplir una función orientada al bien de la sociedad.

Por consiguiente, interpretar Romanos 13 como una autorización para respaldar cualquier decisión gubernamental va más allá de lo que el pasaje establece. Pablo enseña el respeto a las autoridades, pero su descripción de la función de estas también permite reflexionar sobre la responsabilidad que acompaña al ejercicio del poder.

Cuando obedecer a Dios significa decir no

En el Nuevo Testamento encontramos otro episodio que permite ampliar esta reflexión. En Hechos 5:27-29, los apóstoles Pedro y Juan se encuentran ante las autoridades religiosas, quienes les habían ordenado que dejaran de enseñar en el nombre de Jesús. Sin embargo, frente a esa prohibición, Pedro y los demás apóstoles responden: «Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hechos 5:29).

Este acontecimiento presenta un principio importante, la obediencia a las autoridades humanas tiene límites cuando sus exigencias entran en conflicto con la fidelidad a Dios. Los apóstoles no rechazaron toda forma de autoridad, pero tampoco permitieron que una orden humana les impidiera cumplir con aquello que consideraban una responsabilidad recibida de Dios. Estos ejemplos no significan que cualquier desacuerdo con un gobernante justifique automáticamente la desobediencia. Más bien, muestran que la obediencia a Las Escrituras debe estar orientada por principios superiores, entre ellos la fidelidad a Dios, la justicia y la verdad.

La responsabilidad de quienes ejercen el liderazgo

Los pastores y líderes cristianos tienen una responsabilidad importante al interpretar y enseñar las Escrituras, especialmente cuando abordan asuntos relacionados con el gobierno y la participación ciudadana. El púlpito no debería convertirse en un espacio para defender intereses partidistas ni para justificar de manera automática las decisiones de quienes gobiernan. La responsabilidad pastoral exige enseñar los principios bíblicos con integridad, sin acomodar el mensaje de las Escrituras a las preferencias personales o políticas.

Si un líder, pastor o ministro del Evangelio enseña que los creyentes deben respetar a las autoridades cuando gobierna un candidato de su preferencia, también debe mantener ese principio cuando gobierna alguien con quien no está de acuerdo. Del mismo modo, si considera necesario denunciar una injusticia cometida por un gobierno, debe estar dispuesto a hacerlo independientemente de la orientación política de quien ejerza el poder. ¡Ojo! Esto no significa que la iglesia deba convertirse en una organización partidista. Por el contrario, significa que debe conservar su responsabilidad profética y moral, recordando que su compromiso principal no pertenece a un partido político, sino a los principios del Evangelio.

Ahora bien, ¿obedecer al gobierno significa callar ante la injusticia? La respuesta debe considerar el conjunto de las enseñanzas bíblicas. Romanos 13 llama al respeto de las autoridades y al cumplimiento de las responsabilidades ciudadanas, mientras que Hechos 5:29 muestran que existen situaciones en las que la fidelidad a Dios exige rechazar determinadas órdenes humanas. Por esta razón, el cristiano necesita desarrollar una conciencia bíblica que le permita distinguir entre el respeto a la autoridad y la aprobación de todas sus decisiones. Es posible reconocer la legitimidad de las instituciones, cumplir con las responsabilidades ciudadanas y, al mismo tiempo, cuestionar aquellas acciones que contradicen la justicia y la dignidad humana.

La participación ciudadana, la denuncia responsable de la corrupción y la defensa de quienes sufren injusticias no tienen por qué entenderse como una rebelión contra Dios. Por el contrario, pueden representar expresiones de responsabilidad social y compromiso con los principios que enseña el Evangelio. Romanos 13 no debería convertirse en un cheque en blanco para quienes gobiernan, ni tampoco debería utilizarse la fe como excusa para rechazar cualquier autoridad que no coincida con nuestras preferencias. La interpretación bíblica exige coherencia, contexto y una lectura que considere el conjunto de las Escrituras.

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