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Internacional

Arzobispo de EE. UU. pide que los soldados católicos no integren pelotones de fusilamiento

Timothy Broglio también cuestionó la decisión del Pentágono de retransmitir la ejecución de Nidal Hasan, condenado por el tiroteo de Fort Hood en 2009.

El arzobispo Timothy Broglio, quien supervisa la atención pastoral de los católicos que sirven en las Fuerzas Armadas estadounidenses y fue presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, condenó la propuesta del Pentágono de retransmitir en directo la ejecución por fusilamiento de Nidal Hasan, exmayor y psiquiatra del Ejército estadounidense. Asimismo, instó a los militares católicos que sean asignados a integrar el pelotón de fusilamiento a solicitar quedar exentos de esa responsabilidad, al considerar que dicha participación es contraria a las enseñanzas de la Iglesia.

Hasan fue condenado por el tiroteo perpetrado en 2009 en la base militar de Fort Hood, Texas, en el que asesinó a 13 personas e hirió a otras 32. El ataque, dirigido contra personal militar, conmocionó a Estados Unidos y dejó profundas consecuencias para las víctimas y sus familias. Durante el proceso judicial, Hasan sostuvo que creía estar protegiendo a los musulmanes y a los talibanes en Afganistán.

El Pentágono anunció que Hasan será ejecutado mediante un pelotón de fusilamiento el próximo 3 de diciembre de 2026, en la misma base donde cometió el ataque. La medida fue impulsada por el secretario de Defensa, Pete Hegseth, y aprobada por el presidente Donald Trump, quien ha defendido la pena capital como una herramienta especial para “disuadir y castigar” a quienes cometan los crímenes más atroces y actos de “violencia letal contra ciudadanos estadounidenses”.

Sin embargo, la controversia se intensificó cuando Hegseth anunció que la ejecución sería retransmitida públicamente. “Nos aseguraremos de que la gente pueda verlo, de que sea público”, declaró el secretario de Defensa, quien justificó la iniciativa argumentando que la ciudadanía debe comprender que los delitos de esta naturaleza tienen consecuencias graves.

La propuesta ha generado cuestionamientos tanto por sus implicancias éticas como por el riesgo de convertir la muerte de una persona en un espectáculo para el público. La oficina de derechos humanos de las Naciones Unidas advirtió a la agencia que una retransmisión de la pena equivaldría a una ejecución pública y violaría la prohibición absoluta de la tortura.

Asimismo, Keely Vanacker, hija de una de las víctimas mortales del ataque, expresó su rechazo a la posibilidad de transmitir la ejecución. “Transmitir en vivo y regocijarse con una tragedia que ha afectado profundamente a nuestra familia no va a devolverme a mi padre. Este es un suceso serio y no está ahí para el entretenimiento de la gente”, manifestó.

La postura de la Iglesia Católica

Frente a este escenario, Broglio cuestionó tanto la necesidad de retransmitir la ejecución como la participación de militares católicos en un procedimiento que considera incompatible con su fe. Si bien reconoció la gravedad del crimen cometido por Hasan, puso en duda que exponer públicamente su muerte contribuya a la justicia o a la prevención de futuros delitos.

“El delito cometido por Hasan fue atroz, pero ¿sirve de algo que el público sea testigo de su ejecución?”, preguntó el arzobispo. También advirtió sobre las consecuencias que la decisión podría tener para la imagen de las Fuerzas Armadas estadounidenses ante la comunidad internacional: “El ejército estadounidense suele gozar de buena reputación en el mundo”, añadió Broglio. “¿De verdad tiene algún sentido meterlos en el mismo saco que a los terroristas difundiendo ante todo el mundo la imagen de la ejecución de un hombre en silla de ruedas?”

La posición de Broglio se suma a la de otros representantes de la Iglesia católica que han cuestionado la pena capital y la intención de convertir una ejecución en un acontecimiento público. El papa León XIV también reiteró su oposición a la pena de muerte, a la que calificó de inadmisible por atentar contra la dignidad humana.

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