¿Qué viene a nuestra mente cuando pensamos en dignidad? Tal vez pensamos en respeto, valor, trato justo o en la convicción que de nadie merece ser humillado. En una sociedad marcada por etiquetas, prejuicios y exclusiones, la dignidad suele asociarse con los derechos humanos o con el reconocimiento que otros otorgan. Sin embargo, la Biblia ofrece una perspectiva más profunda: la dignidad tiene su origen en Dios.
Génesis 1:27 afirma que el ser humano fue creado a imagen y semejanza del Creador. Por ello, cada persona posee un valor intrínseco que no depende de su nacionalidad, cultura, condición económica o historia personal. Cuando comprendemos esta verdad, dejamos de ver únicamente diferencias externas y comenzamos a reconocer en cada ser humano la huella del Creador.
Incluso en el marco jurídico internacional existe un amplio reconocimiento de la importancia de proteger la dignidad humana. La Declaración Universal de los Derechos Humanos afirma que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. En América Latina, la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha insistido en la necesidad de proteger a toda persona contra tratos humillantes o degradantes. Para los cristianos, este compromiso no surge solo de un consenso jurídico, sino de la convicción de que Dios otorga valor a cada vida.
La misión de Dios siempre ha tenido un carácter intercultural. El Señor ordenó a Israel: “Amarás al extranjero como a ti mismo” (Levítico 19:34). Jesús reafirmó este principio en la parábola del buen samaritano (Lucas 10:25-37), mostrando que el verdadero prójimo es quien actúa con misericordia más allá de las barreras culturales y religiosas.
Por eso, resulta especialmente preocupante cuando espacios que se identifican como cristianos utilizan un lenguaje humillante o deshumanizante hacia personas con quienes mantienen diferencias morales o doctrinales, particularmente cuando ese discurso se dirige contra personas pertenecientes a la comunidad LGBT o contra personas trans. La convicción cristiana sobre la verdad y la doctrina no debería conducir a la deshumanización de quienes piensan o viven de manera diferente. Por el contrario, el testimonio cristiano está llamado a comunicar la verdad con amor y mansedumbre (Efesios 4:15), reconociendo en cada persona la dignidad que proviene de haber sido creada a imagen de Dios.
La pregunta final es, ¿qué revela nuestro trato acerca del Cristo que anunciamos? Jesús estuvo “lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). Como iglesia, necesitamos aprender a escuchar antes de condenar y servir antes de excluir. Tratar con dignidad a todas las poblaciones no es una concesión cultural, sino una expresión concreta del mandamiento de amar al prójimo (Marcos 12:31) y una evidencia de que el evangelio sigue teniendo poder para reconciliar y restaurar vidas.
