Las últimas semanas el escenario político nacional ha tomado nuestra total atención, con los debates, los cierres de campaña y los resultados finales, que hasta el cierre de esta nota siguen siendo un misterio.
Sin embargo, ha ocurrido un hecho histórico dentro de la iglesia católica durante la Semana Santa.
En Colombia, un gesto de profunda humildad ha encendido el debate sobre la verdadera misión de la fe. El cardenal Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá, protagonizó un acto sin precedentes: durante la Semana Santa,lavó y besó los pies de un grupo de mujeres trans y trabajadoras sexuales en el corazón de la capital colombiana.
Este acto, lejos de ser una simple formalidad litúrgica, representa un choque directo contra la narrativa de exclusión que históricamente ha marginado a la comunidad LGTBIQ+ de los espacios sagrados.
El gesto de Rueda Aparicio no fue casual. Al elegir a mujeres trans para el ritual del Jueves Santo, el cardenal emuló el mandato bíblico del servicio, pero aplicándolo a uno de los sectores más vulnerables y estigmatizados de la sociedad.
“Es un mensaje de inclusión y de reconocimiento de la dignidad de cada persona, independientemente de su condición o identidad”, señalaron colectivos de derechos humanos que celebraron la apertura del prelado.
Para las mujeres presentes, el acto fue un bálsamo frente a años de rechazo eclesiástico. El mensaje es claro: en la mesa de la fe, nadie debería ser considerado «indigno». Este posicionamiento se alinea con la visión del Papa Francisco, quien ha insistido en que la Iglesia debe ser un «hospital de campaña» y no una aduana de la moral.
No obstante, este gesto no ha estado exento de críticas por parte de los sectores más integristas, quienes ven en este acercamiento una «validación» que desafía los cánones tradicionales. Sin embargo, la acción de Rueda pone en evidencia la fractura entre una Iglesia que se resiste a soltar el dogma y otra que busca sobrevivir a través de la empatía.
Al final, el mensaje trasciende la liturgia: mientras algunos sectores prefieren el aislamiento y el juicio como medida de protección institucional, gestos como este devuelven la fe a su origen más humano.